分卷阅读183（2 / 2）

渤海水师麾下的“异面鬼兵”，建制至今已有二十四年之久。这些被掳多年的“鬼奴”，或是他们的第二代，还记得遥远的乡音吗？

罗摩抬手，脱去渤海风格的猪皮衣裤，赤条条地站在舱中。

也不尽然是赤条条。

之前他用石灰粉调和糯米浆，在身上描绘出复杂的白色纹路，像文字，又像图腾，密密麻麻地覆盖了全身，记录着祖先在那片文明起源的广袤大陆上，不断迁徙与繁衍生息的历史。

在白色纹路之间，是山脊般隆起的一道道刺青。

这刺青与中原或北壁的截然不同，并未染色，而是用刀尖割开皮肤，在伤口愈合之前，往内插入许多细竹签，让伤疤长成特定的形状与线条。天长日久，伤疤与伤疤便交织凸出，仿佛在皮肤上起伏着绵延不绝的山峦。

每次割伤然后愈合，都像是重新活了一回，再次继承祖先的智慧。在家乡的文化中，这不是痛苦的记号，而是力量与美的象征，同时也是每个人独一无二的身份证明。

罗摩根本不需要说出自己的名字。

他的名字、父辈、祖先谱系，都在这身伤疤上了。只有同根同源之人才能辨认与阅读。

一舱寂静。

鬼兵们瞪着他身上的白色花纹与浮凸伤疤。撼人心神的浪潮从灵魂深处涌来，哪怕禁止多年，也从未遗忘……

罗摩张口，先是无声地、艰涩地吐了口气，继而一声颤抖的喉音从他胸膛内冲了出来。

像年久积覆的蛛网被狂风吹破，他发出了人生中的第一道嘹唱——

他生而为人的第一次开口，不是婴儿呱呱坠地的啼哭，而是来自另一片遥远大陆的战歌：

“Wachaga！Wachaga！（醒来！起来！）

Langa li phekumile！（太阳灼烧！怒目而视！）

Moyo wa Silulu Uthundile！（静默者的心跳已如雷鸣！）

Mapanga Akambe，Agogodela Umlotha！（弯刃出鞘，割裂灰烬！）”

舱中鬼兵们不知不觉站起，在罗摩面前肃然列阵，挥舞着无形的弯刀与长矛，以脚踏击舱板，随着他引吭高歌：

“Gi！Gi！（呔！呔！）

Nyama za Adui （敌人的血肉）

Zitatowa kwa Moto！（将在火焰中舞蹈！）

Gi！Gi！（呔！呔！）

Mizimu wa Batu （祖先的魂灵）

Ya ta tangamana na Sasi！（将与刀光同行！）

踏歌之声在污浊密闭的船舱间回荡，跺脚声如行军鼓点，震耳欲聋。

野性伴随着血脉深处的记忆，在“鬼奴”的胸膛