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也让人类有了进一步探索海洋的能力，抓捕人鱼的难度大幅降低。

这两个条件放在一起，对人鱼族而言就成了个噩耗。司凌手里的资料显示,2024年消失的人鱼数量比1994年翻了20倍。

人鱼族早就注意到了这一点，他们尝试过躲避，让所有人鱼都尽量在结界范围内生活，可维持结界需要持续的法力支持，总难以避免部分失效的时候；他们同样尝试过反击，包括派遣间谍和杀手去杀人，可在充满人类科技的陆地上，这些海洋生物实在没什么优势。

不过，他们派去的间谍倒是发现了不少有用的东西，资料中最骇人听闻的部分基本都是他们调查得来的。

……司凌于是看到，在过去这些年里，被绑架的人鱼被迫参与各种心理和生理试验、被迫进行满足小众癖好的黄色交易，在有钱人的私人娱乐场所里被戏弄、被虐.杀。在一些只为少数顶级权贵提供服务的高档餐厅，他们甚至作为高档食材被端上餐桌，厨师分别从人鱼的上身和下身取肉，美其名曰“刺身双拼”，更怕的是为了保证新鲜度，取肉过程中人鱼通常还是活的。

这种描述哪怕对在地狱过了三万年度司凌来说也还是太地狱了，她读到一半就不得不抬起头，感受着浑身恶寒深呼吸了一下，道：“我不理解……”

路西法看着她：“不理解什么？”

司凌怔然摇头：“人鱼不仅半身是人，而且会唱歌，歌词就是人类的常见语言。这在人类的认知里应该是很接近人的种族了，吃他们的‘刺身’和吃人肉有什么区别？！”

在大众认知里，人类对于吃同类的血肉是抵触的。这种抵触的存在不仅是因为道德观，更因为DNA记忆。

在关于古代饥荒的记载里，人们有时候能看到“易子而食”

这个词，诚然这证明了人吃人的存在，但这同样表明这并不是大家习以为常的事情，用这一个词就足以让后世了解当时的情况有多凄惨了。

所以，司凌能理解这些人为什么能下得去手，但是在不懂他们为什么下得去口。

路西法耸了耸肩：“我知道，你们瓷国有句话说‘人之初性本善’，我不是很赞同，我认为人生来就是善恶并存的，是道德和法律的存在有效地压制了恶的那部分。换句话说，这是后天影响，而且压制完全不等同于根除。”

他言到即止，但已足够让司凌明白他的意思了：这些被压制的恶是一直存在的，在没有法律约束的地方，人性的恶就会被释放出来。

权贵本身就很容易越过法律约束，而人鱼也确实不在法律的管辖范围之内。

所以，对于一些本来就想凌虐同类的人来说，人鱼是不错的选择；对于在口味和欲望上有特殊癖好的人讲，人鱼也刚好可以满足他们。

泫敕凝重的面色里透着困惑：“这么恶劣的行径，撒旦和你们那个上帝……叫什么来着？都不管吗？”

“撒旦和耶和华。”路西法笑笑，“人鱼族远在深海，有自己的文化和宗教，所以并不归属西方神域管辖。”

泫敕又问：“那他们自己的神明呢？”

“……这有点黑色幽默。”路西法说，“按理说，人类对人鱼犯下恶行，他们的神如果想管，无论耶和华还是撒旦都会默许，可事实是他们的神也只管海里那点事，一旦到了陆地世界、甚至只是人类的船只上，他们的神力都形同虚设。”

“……”泫敕无言以对，司凌直接失笑：“这神要来有什么用？我看你和人鱼女王关系还不错，他们之前没求助过？”