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从前在谷中时，黑不辩和白不解——冥府崔判手下的无常使者——经常来探望九哥，偶尔会讲些异闻轶事与狐听。

据说冥府阴司中，最忙的地界儿实则是孟婆的忘川。在那儿排队过河等着投胎的阴魂多不胜数，经常有一些心怀执念、不甘饮下阿梦姐（孟婆）的汤，总要想尽办法逃避，那花样儿，简直无所不用其极，只有你想不到，没有他们做不出的。

虽然看管的鬼卒会尽可能地防范这类事件发生，但毕竟场面一混乱，也会有那么几条漏网之鱼。这些小杂魂会带着记忆轮回转世，于凡间现世里头，这些人往往也是扰乱天道规则、破坏他人气运的存在，一经发现，绝对会被严加惩处，即使生时有幸逃脱，死后再次来到轮回之域时，该算的账，一桩一件都刻在灵魂命簿里，赖是赖不掉的，终究要自行承担。

可十三觉得，这未了运泽不浅，浑身上下透着凛然圣气，委实不像从冥府逃避孟婆汤的主。

看来他这双传说中天赐的法眼还真是不得了，它得小心些了。

未了瞧出狐狸滴溜溜转悠的淡金浅瞳里写得尽是‘如何苟下去’，也就没再继续逼问，只留下一句——无妨，晚些再说，便带着懵神儿的休言去用斋了。

杂毛狐狸呜咽一声，趴在蒲团上装死。

待到后院无人时，才怨道：“这小秃头怎的这般难糊弄！”

莲池里那尾极其顽皮的金鲤再次跃出，一个灵巧的翻身甩尾，击碎了璧波，溅出三五滴翠珠不偏不倚地砸在十三的狐首上，恰巧有一滴顺着耳尖上的黑毛滑入了耳心内，又凉又痒，狐狸猛的一激灵，一个起跳窜到莲池边，对着水中的金鲤龇牙咧嘴的威胁。

要么怎么说什么主人养出什么宠物，这几尾金鲤仅是停顿一瞬，转而淡定地继续绕着莲茎游曳，而那尾尤为顽皮的甚至探出水面吐了个泡泡。

“啪——”晶莹剔透，碎了一池。

十三：“！”狐被挑衅了！！！

向来恣意霸王的杂毛狐狸在无人静默的小院里被尾还不够塞牙缝的金鲤捉弄到炸毛，这放在琢玉谷也算是奇闻一件了。

狐狸亮出一排尖牙，想吃鱼的欲望十分强烈！

第6章 奉先寺与元慧的隐忧

如今的奉先寺，创寺之祖便是佛子转世。

传说中，在一定疆域范围内的佛子灵童并非同时下凡，而是相继接替，他们会感应到自己的继任，预测其降于何时何地。

这也是为何奉先寺能成为天子寺的原因，还奢侈到历任寺主皆是圣子出身，完全可以说是借着天道运泽疯狂作弊了。

用休言的话——我们圣子定是西天梵境佛祖身边最疼爱的小灵童，此番送入凡间没准儿就是走走过场。一双法眼，不过小小关怀。

只是不知为何，未了却一直未受戒，那圆溜溜光可照人的小脑袋上，一颗戒痕都无。

奉先寺作为天子寺，建于南楚立国之初，完全按照皇宫的标准来营建，金碧辉煌，昼夜通明。整个寺院规模极其宏大，有殿阁几十座，僧院百余间。

寺院整体坐东向西，建筑布局分南北两大部分，主体部分（山门，佛殿、白石塔等）居北半部，附属部分（僧房、禅堂、藏经殿等）居南半部，南北两部分之间由围墙隔开。

这是太祖武烈帝楚坚登基后命人修建，落成时已是太元三年，所以距今尚存不过六十余载。

为了皇家的私密和安全，寺内从不接待寻常香客，除了大型的皇家祭祀礼拜之日，平日里，始终都保持着寂静空荡，整座寺院只余靡靡佛音。

初任寺主元谦，曾于危难中救过武烈帝，同时也是助其建立南楚政权的功臣之一。

因此武烈帝便在登基后将佛教尊为国教，修建奉先寺，并封为天子寺，称元谦为圣子，掌国师之职