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坤德载物，山君神力与女子更易结合，女子亦更契合山君慈悲济世之经义。

故而，这套体系内的各级管理都是女子为先。

而因为女子的身份，她们也更容易摆脱旧有宗族权力体系的桎梏。

最初的时候，地方上的宗族乡绅对此不慎在意，甚至是乐见其成的。

“让那些妇人女子去操持些发放药物，教导蒙童之类的琐事，又有什么不好？”他们是这样想的。

甚至暗中鼓励一些族中不受重视的旁支女子去参与山君祠女君的选拔。

然后，随着时间推移，他们笑不出来了。

山君祠……不是那种机构啊？

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怎么权力扩张起来了呢？

怎么当地的赋税征收，徭役摊派，水田灌溉规划，寻常纠纷调解……都要去找山君祠了呢？

山君祠体系的组织力搭建起来之后，宁铮的意志和政令可以高效的传达到基层，而基层的情况也能迅速反应汇总。

这种组织力，是各地方各自为据的宗族无法比拟的。

当这些男人反应过来，试图去插手山君祠事务时，却发现……欸？自己挤不进去了呢！

对此，许多人表达了抗议。

“不对啊，这么好的东西，怎么可以只收女人呢？”

对此，山君祠的回应是：不是啊，我们也招收男人的，只是男人天生无法领会山君仙缘，只能格外努力了~

于是，山君祠中也象征性的有了一些男君。

只是……比例么，可以算得上稀少。

甚至，还要承受一些奇奇怪怪的非议。

“看，那就是赵文书，啧啧，真是走了大运，怕是占了‘男子名额’的光吧？”

“嘘，小声点……”

这样的议论如影随形。

当然了，盘子扩展快了，也会鱼龙混杂，有些奇奇怪怪的人混进来。

“反了天了不成！”王家庄的族长气的嚷嚷：“现在村里人眼里只有山君，还有没有我这个族长？”

事实上……没有。

连自家婆娘昨天都在顶撞他了，还说什么山君祠有规定云云。

狗屁的规定！

族长气的哼哼叫，其他族老也跟着出主意：“山君祠不是招人么？把我们的人塞进去，让有才家的，还有大山媳妇，都去考那个什么女君，这都是我王家人，还能不听话么？”

于是，很快，一批和地方宗族千丝万缕的女性进入山君祠体系。

对此，宁铮的态度务必宽容。

“想来尽管来啊，正好缺人手干活呢！”

宁铮笑嘻嘻道：“规矩摆着，有能耐的就上，进来了至于是谁的人……嘻嘻，只要进来了，就不由得她们了。”

第113章 治疗卡？暴力奶妈见过没？18 报恩农……

事实上, 也的确如此。

就比如那个王家族长寄予厚望的‘有才家的’——她叫王柳儿和‘大山媳妇’——她叫李秀姑吧。

起初呢，确实是带着为王家出力的想法来了。

进入山君祠后, 王柳儿认识几个字，被分配到了文书房，负责抄录和整理各村子送来的户籍田亩书册。

李秀姑则是被分配到了新设立的妇幼安济所，负责协调各村孕妇生产新生儿登记，婴孩防疫防病等等事情。

起初呢，她们还事事向丈夫请示，稍有决策就忐忑不安。

山君祠内其他女君鼓励她们：“山君教诲，女子有先天之德，你为何不能自己做主？”

耳濡目染下，她们逐渐品出味儿来了

原来——！

不依附父兄丈夫的成就感这么爽吗？

自己手握权力的感觉这么爽吗？

头顶上的大山骤然被拔除，那种前所未闻的畅快感觉淋遍全身。

尤其是李秀姑, 她已经生育有一女，但年纪逐渐大