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除此之外，也有需要用对应的灵气才能使用的法术，如生火术、聚水术、缠木术、锐金术、土盾术、干燥术等。

不过，这也并不意味着，使用这些法术就必须得拥有对应的灵根。若没有对应的灵根，那么，利用五行相生原理，将自身灵力转化为其他属性的灵力，也能施展这些法术。

不过，比起施展与自身灵力对应的法术，施法速度就要略微慢上一些了。

瑾宁先练习清洁术，这是出门在外或者忙于修炼没有时间沐浴时，必不可少的。

只见她两手掐诀，调出一层薄薄的灵力，使之慢慢地在身体表面流动……

身体表面的一些灰尘等逐渐被带走，然后灵力携带着远离身体，就像一阵风一样飘到了远处墙角处的地上，最后慢慢地沉入地下……

不行，灵力好像用少了，力道太轻，有些灰尘没清洁干净，再来！

不行，这回灵力用多了，这个力道太大了，再来！

还是不行，灵力的分布不均匀，力道忽大或小，有的地方清洁得干净，有的地方不干净，再来！

一次又一次，不知练习了多少次，灵力耗尽了瑾宁便回静室打坐，打坐恢复好灵力了瑾宁就再出来练习法术。

直到太阳已经升得老高，接近正午时分了，瑾宁才终于熟练掌握了清洁术。不过，她感觉自己掐诀的速度还是比较慢，还需要进一步练习。

不过，练习了一上午，虽然**的疲累感可以用打坐缓解，但是精神上的疲累感，却没那么好消除。所以，瑾宁还是决定休息一下。

在小憩了一会之后，瑾宁坐着那只温和的灵鹤，又来到了藏经阁，她又开始查阅起玉简来。

第11章

这次她拿起了介绍体质的玉简，她觉得自己这情况也有可能是与体质有关。

这次她猜对了，她从玉简中发现，修真界有一种叫先天之体的特殊体质，和她的情况有些相似，先天之气就是一种灰色的气！

她激动地继续看下去，逐渐对先天之体有了进一步的了解。

原来，先天之气是人们出生之前在母腹中时体内的气。它不仅能促进生命的诞生，还能滋养、修复经脉和丹田，促进灵根生长，提升灵根纯度，加快修炼速度，以及延长寿元。甚至，若身怀特殊血脉，它还能促进血脉进化！

不过，大抵是天道并不想让每个人一出身就都是天才。所以人们在出生时，体内大部分的先天之气都会耗散，只剩下一部分先天之气保留在肾脏里成为肾精。

肾精是人生命活动的来源，人活着就是肾精中的先天之气在不断地耗散的过程。当哪天肾精中的先天之气消耗完了，生命也就该结束了。

但上面说的是常人，拥有先天之体者却不同。拥有先天之体者，在出生时，体内除肾精以外的先天之气并不会完全耗散，还会留存一些在经脉里。

这些留存在经脉里的先天之气，会让拥有先天之体者的身体比一般人更纯净，体质更好，经脉、丹田也更宽广，同时，会让先天之体百病不生、诸邪皆辟、百毒不侵！

看到这里，瑾宁不禁回忆了一下自己从小到大的经历。她的体质确实要比一般的小孩更好，力气也要比一般的小孩更大！