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贵于诗人而言,已不算什么。君不见屈原笔下的诗赋文章仍被传颂至今,与高悬日月一同受人瞻仰;而楚王所建的台榭山丘之上,早就空无一物了。

这一句并非实写眼前之景,但若略过不提又难免可惜,所幸文也好灵机一动,采取了虚实结合的方法进行呈现。于是,作为观众的高适便看见了诗人正撑着脑袋,斜倚在案几上,面前同时出现了一个虚幻的泡影,以示对屈原与楚王的追忆。

【兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧洲。】

沿用刚刚的方法,光幕上又显示出了新的画面:当诗兴大发之时,李白自在落笔,挥手写就的诗作轻而易举地便能摇撼动群山,令五岳为之动摇;待诗成之后,自矜笑傲之声,更是凌驾于江海之上。

【功名富贵若长在,汉水亦应西北流。】

最后这句,反问之意十足。倘若富贵果真长盛不衰,自东南而下的汉水恐怕就能往西北方倒流回去了。所以世间哪有长长久久的功名呢?

至此,全诗已经吟诵完毕。而对初次接触到李白诗作的高适而言,亦不觉眼前一亮。

单以这首诗论,塑造出的诗人形象鲜明,足见豪放气概,多少也算是李白内心情绪的真实投射。只通读一遍便可断定,是首一气呵成的佳作无疑。再看全文,诗句衔接紧密,流畅自然,尤以最后几句为甚。高适还残存着些许印象,当即争分夺秒地在心口默念回忆了起来。

完成了诗歌初读,文也好紧随其后,开始了诗歌赏析环节。

【我们先不急着急匆匆地进入诗歌本身,而是先来看一看它的题目。】

若非有特殊之处,文也好甚少特意花去太多笔墨在诗题上苦苦纠结。而纵观被她点出的那些诗歌,无一例外都是有些不同凡响,从而引起观众注意。

【“江上吟”三字看着平平,但其中这个“吟”字,则提示了我们本诗的题材。】

【说起“吟”,我们从小到大接触到的类似诗篇并不在少数。《石灰吟》、《梁甫吟》等都是其中的代表作,近一些的,还有曾于前几期出现过的《白头吟》、《游子吟》。包括同样出自李白笔下的《梦游天姥吟留别》。】

【当然,有的诗或许并不会在题目中直接点名诗歌题材,这就需要我们根据其内容与形式加以仔细甄别。】

事无绝对,考虑到总有例外,文也好又特意补充了一句。

【但除了“吟”之外,另外还有“歌”与“行”都是与其一道归属于“歌行体”这一大家族的成员。所谓“歌行”即为古诗,而古诗又以七言为主,故而歌行体诗歌自然多为七言古诗。】

“歌行”二字,现世的观众便学过不知凡几,再正统不过的古人高适知道的更是只多不少。

【说起歌行,相信大家都能如数家珍了。除去汉乐府诗中最为出名的《长歌行》、《短歌行》等篇外,两汉之后同样涌现出了更多著名诗篇。其中便有如白居易的《琵琶行》与《长恨歌》两篇,高适的《燕歌行》。】

【通过这几个例子,大家或许已经发现,占了“歌行”的体裁,可这并不代表“歌行”二字会直截了当地出现在题目中。恰如今日的这首《江上吟》。】

虽是对一些基础的文学常识进行介绍,可文也好并未借题发挥,点到即止,很快又绕回了正题。

听到此处,高适却有些坐不住了。若抛开重名的因素不谈,也好娘子轻描淡写、随口带过的那个高适,与那首《燕歌行》,是他与他的作品没错吧?

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