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她的目光锁定在了最后一句：

【所谓“红药”就是芍药花，别说是现世还有很多人会混淆。就连在古代，人们往往也并不能准确区分出芍药与牡丹的区别。】

【否则，牡丹花那个“木芍药”的别名，又是从何而来的呢？】

【不知道诸位有没有过和我一样的困惑。】

在提了一嘴芍药与牡丹之后，文也好忽然调转话题：

【在初读这首词的时候，我就产生过困惑。】

【桥边明明种什么花都可以，为什么姜夔偏偏就要把芍药拿出来说呢？】

“没准儿人家二十四桥桥下，种的就是芍药花呢！”

白居易煞有介事道。

对于这种观点，文也好显然也很认可：

【的确，或许姜夔就是本着实事求是的精神，看到什么就老老实实地写什么。所见即所得嘛！】

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【当然，如今更被大众所认可的看法则认为，红芍药是当年扬州盛极一时的名花，姜夔是在拿今日之扬州与其做对比。】

“此言在理。”

元稹赞同：“红芍与冷月，一绚烂一清寒，十足鲜明。”

“可我瞧着，小娘子的样子，像是哪种说法都不赞同呢。”

柳宗元轻笑。

如他所言，文也好果然提出了新的理解：

【无论是芍药还是牡丹，毫无疑问都是灿烂明艳至极的花。而它们的代表性王朝，我们很容易就会想到盛世大唐。】

【只看这一句，或许诗人的确意在点明二十四桥旁的芍药花开无主。但焉知不是以花叹惋：如唐朝那样万国来朝的盛世，也已经一去不复返了呢？】

【这一句虽然没有化用前人诗句，但也并非全然无稽可考。而头一个这样写诗的，也是大家的老熟人了。】

文也好笑道：

【在《哀江头》一诗里，杜甫曾写过“细柳新蒲为谁绿”之句。】

【两句比对，除了格律上的不同，创作思路是不是似乎颇为相似呢？】

【选了杜甫的句子来学，当然不是偶然。】

【诗有出于《风》者，出于《雅》者，出于《颂》者。屈、宋之文，《风》出也；韩、柳之诗，《雅》出也；杜子美独能兼之。】

【姜夔曾评判过：屈原宋玉的骚体，发愤是为了抒情，深得《风》的宗旨，这才有“风骚”之名。】

【韩愈和柳宗元的诗篇，哀而不伤，怨而不怒，和《雅》一脉相承。】

【只有一个杜子美，兼而有之。】

【一见其在诗坛中的地位卓然，二见姜夔对杜甫推崇至极。】

【所以，我们会在姜夔的诗词中看到杜甫的影子也就是意料之中的事了。】

“没想到其中还有你们的事呢。”

刘禹锡有些惊讶，望了望柳宗元，又看了看韩愈。

文也好已经直接点出两人的名字，他们又有百代成诗的机缘，自诩还是有几分诗才，能得后人如此评价，还真不算受宠若惊。

“这首词做得的确漂亮。”

柳宗元毕竟也是