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羽还要把刘邦老爸煮成肉羹呢，为什么只有人彘一直被提及？

男人对女人的窥探欲造就这一切，一个曾经鲜活的美人变成这样，对他们来说既满足了猎奇心理，又让他们认为两个女人争风吃醋以致虐杀情敌，可以把“政治”定义成“宫斗”。

于是他们对这个故事大书特书，每一个细节每一个神态，去放大这一切，妖魔化这个执政的女人，一代又一代书生的笔，记载一个又一个女主善妒而恶毒，诛情敌，掐亲女，淫//乱朝堂，真真假假，混于纸上。

但没关系，尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。

惠帝死后，依然是吕雉的时代。】

第14章 吕雉③

【爱民好与，柔质慈民曰惠，众多谥号解读都偏向宽和爱民，在当时并不算特别差的评价，对后世来说，刘盈算是给这个谥号染色的人。

天子驾崩，前少帝登基，不顶事，政令皆由吕雉所出，后世以此为高后元年。

吕雉执政期间，废三族罪、妖言令，免徭役，减赋税，鼓励生产，最重要的是，触摸到了“耕者有其田”这一理想境界。

《二年律令》中记载“未受田宅者，乡部以其为户先后次次编之”，没有土地的人，按立户先后顺序安排田产，当时将人分为六等各自分田，最低也有百亩。

虽说政令与实际实施不能完全一致，各等级之间也难免有差异，但这种授田制度打破了以往贵族、军功得土地的桎梏，第一次真正的让庶民接近“家家有田产”。】

家家有田产。

汉初百姓第一次听到这样的词汇，简直无法相信，怀疑天幕诓骗他们，下一刻却陷入前所未有的狂喜中，天幕所说的吕后执政，正是此朝！

什么宫廷秘闻，大位权势都是虚的，普通人够不着一星半点，他们在意的只有田，只有税，皇位上哪怕拴头猪，能给田也是神猪，更别提是个活生生会怜悯百姓的太后了。

其他朝没读过书的百姓更诧异，一直说吕武之恶，他们只听那些耸人听闻的恶毒事了，原来还有这桩？

【与此同时，吕雉放宽了对商人的限制，早在惠帝时便搞了长安西市，让长安逐渐成为经济中心。

现代人都知道，开发商要卖楼盘，有时候就会在这一带建大商圈，拉连锁品牌入驻，搞吃饭买衣服喝奶茶看电影一条龙，路过的都来这里玩，附近慢慢也就繁华起来。

我们不得不佩服其跨时代的经济眼光，无论是宽松商人，调控币制，还是试图建立政治经济中心地带，吕雉都表现出了无与伦比的智慧和魄力。

所谓纵容吕氏，其实也有约束，吕泽的长孙吕嘉为人骄纵，吕雉便废了他的王位，改立吕产为吕王。

不过最应称道的，还是确立了一系列女性权益制度。

封女侯，这又被后头人骂了，就挺莫名其妙，刘邦给女人封侯你们不说啥，吕雉给女人封侯一下就应激了。说白了，这些人的认知是女人的权力与地位应当是男人“下放”于她们的，怎么能是另一个女人给的呢。】

南明，朱由榔愣怔，自汉以后，一直到明，确实再没有可称道的女侯了。

除了秦良玉，但忠贞侯也封得太晚，说是安慰还差不多，生前大半年岁，她还是二品诰命夫人。

崇祯皇帝写秦良玉，蜀锦征袍自裁成，桃花马上请长缨。世间多少奇男子，谁肯沙场万里行。