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”是统令军事之权，能让他在军中行事不受掣肘。

正德十二年八月，武宗潜出京师德胜门，欲往宣府，被巡关御史拦住。臣子们知道皇帝有巡行西北之心，但天子该做的是坐镇京都，托先人的福，往外跑多了容易出大家都不想看见的意外。

更何况，偷偷跑出去并不符合天子出巡或亲征之仪——《明会典》等详细记载了皇帝出行需要哪些仪式与礼制，皇室的权威需要这些琐碎事项来堆积，不敬告天地宗庙就偷跑出去亲征得算“游幸”。

但拦得住一次，拦不住第二次。武宗再出德胜门时成功了，直趋居庸关，五日后至宣府，九月到和阳调发军备，后至大同。

大臣压抑，大臣愤怒，大臣说他们苦啊，但对朱厚照来说，这就是广阔天地大好河山，他舒坦，他欢欣，他跃跃欲试啊。

十月，蒙古鞑靼部落小王子达延汗以五万骑自榆林入寇，犯阳和，掠应州。帝幸阳和，亲督诸军退之，是后岁犯边，然不敢大入。】

“好小子！”朱见深颇为赞许，大明与蒙古向来摩擦不断，太宗武威深厚，仁宣时却因各种原因缩边，土木堡后大明多被动防守，本朝各有胜负，幸而红盐池一战大捷，攻拔鞑靼老营，才稍得安宁。

天幕既说达延汗统一了东部蒙古，内部已定，想必对大明的攻势也会越来越强烈，此战能一举退敌，甚至令其不敢大入，想必朱厚照有些本事。

但那“游幸”的名头一出，便知他此次巡行多少要受指摘了。成化帝叹口气，想被礼制困住的这些年有多少无奈事，先帝，叔父，贞儿，居此位岂能随心快意。

怪道后人叙述中他的风评如此分化，若按昏君算，焉能不说一句荒唐太过；若以明君论，焉知其暗自巡游没有存什么督察目的。

但要究其真意，又向何处去问。史书直笔曲笔，不论如实还是歪曲记录，都难以隔着时空窥见事情本来面貌。

朱厚照捻了捻灯盏火星：“胜了啊。”

【从效果上看，这一场打得挺好，敌人也退了尾巴也扫了，看后面操作也打出一定的敬畏心理来了。但看明朝廷官方记载，斩虏首十六级，很多朋友就奇怪，明军死了五十几个，重伤五百多，斩虏首就十六个，闹着玩儿呢？

往深了想，要么就是“史官鲜克知兵，不能纪其实迹焉”，要么就是武宗的功绩被万恶的文官集团刻意抹掉了，细思极恐啊。好好一场大胜，就这么日地一声被打成糊糊了。

说记载不对有理，毕竟数据确实离谱，但要说就这么个数，其实也能说通。最基础的一点便是“斩虏首”这么几个字，只砍了十六个人头与只杀了十六个人，差别还是很大的。

在此我们稍微拓展一下军功相关。明朝主流的军功制度大约分两种，早期推崇临战表现，奋勇当先出奇破敌的是奇功，齐力前进首先破敌的是头功，但这种军功难以具体计量，明人认为它“无实迹，易于诈冒”，有人巧立名目说自己冲锋破敌了咋办，也没地方核实。

于是到后面“擒斩功”便占了大头，生擒或斩首，大多数时候看的是斩首数目，数人头多直白。

当然了，这种计算方式缺点也很明显，头就在那里，军功就在那里，现代军人为的是家国平安，古代当兵那真的是吊着一颗脑袋出生入死只为钱和权，逢战自然更在乎人头。有现成的能割，谁还费劲打血量全满的敌人呀。

再者，临阵割级也挺耽误事儿的，战场这种瞬息万变的环境，耽搁一秒都会出事，都忙着割脑袋就是活生生的贻误战机了。