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自己的身后名无妨，世人大可从笔墨知他，其他人却难料。万一也有人陷于纷争，后人援引古文，能找到他为之遗留的清白痕迹呢？

陆游本就笔耕不辍，不然也不会有万首诗文存世九千，如今为避流言更是事无巨细，细看竟成日录手札。开书坊的儿子倒是高兴：“等爹完稿，我便拿去刊印！”

老翁抱着猫失笑：“我之前就想，我的诗作能有这么多首传至后世，必是家中书坊的功劳。”

“那也要写得好，后人不也说乾隆诗多，可从没听她解过此人诗。”

他迟疑道：“也许是没有合适的话题提到？勤能补拙，再没有天分的人，日日撰文也该通晓诗意了。到那个境地，提笔自然成诗。”

儿子唏嘘，不太认可地走远，陆游又回到桌旁，想苏轼背负的乌台诗案，朱熹经历的庆元党禁。文人若文名太盛，与执政者志同道合是幸事，观点不一却易成祸端。

【苏轼的文名之高、文坛地位之卓越，不光在现在，也在当时。他不是那种遗恨而逝多年后才被人挖掘出的才子，在北宋就是知名文人偶像，落笔辄为人所传诵，属于活着的传奇。

苏辙出使辽国，都要写诗感叹“逢见胡人问大苏”，咋都来问我哥的事；辽人也是通读苏家三父子文章，恨不能见全集，文化输出牛得咧。士人就更别提，有些不诵读东坡诗都觉得精神萎靡。

而这样一个举世瞩目、关外闻名的大文学家明着不爱新法，今天感叹这个，明天感慨那个，对主持新政的神宗来说可太糟心了。要知道，当时的文坛意见领袖是真有政治影响力的。

至于神宗个人对苏轼的态度呢，百家讲坛对此有段谑说：“神宗总是把苏轼架在火上烤，但不能把他烤焦了，偶尔拿下来冷却一下，还能用。”基本就可以概括这段关系。】

“看来乌台诗案就轮到烤一烤苏东坡了。”李世民悠然。

房玄龄分析：“王安石罢相已是重击，新党急着寻反对派错处，盯上苏轼这个文魁不足为奇。文坛震荡，宋神宗想必也存警示文人之意。”

杜如晦补充：“何况苏轼自蜀地来。”

“如此才子，被天子当成杀鸡儆猴的标靶，实在痛惜。”唐宗道，“朕却也不觉得他会真杀。一来才高名显，二来宋时风气。”

“陛下是陛下，宋帝未可知。”

李世民想了想：“结合之前所说，不难猜出北宋变法富国强兵其实操之过急，想来神宗做出的难以言喻之事不止这件。可也没办法，欲变总需刚强手腕，不坚硬果决、排除万难，不足以成事。”

长孙无忌饮下一口酒：“只是手腕做到时，政策又难落地，不得志久，难免动摇。至于后来，如后人所言，神宗是个前期锐意进取之人。”

赵顼：……

苏轼：……

虽然事情还没发生，可朝堂上谁不是人精，看个开头就能猜出经过结果。大家心中清楚，本想这么含糊着过去，天幕却当着天下人的面大咧咧点出来，君臣几人面对面竟不知手足该往哪儿