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时候不还称呼他为燕庶人么。

首先，燕庶人中的这个“庶”字，取的该是庶民之意，而非嫡庶。朱允炆削藩不给人留后路，爷爷坟头草都没来得及发芽，他唰唰唰痛快利落地将叔叔们都废为庶人，燕王逆反，在他眼里更是个不听话死期将近的庶民罢了。

现代人对该疑问的解答很直接，如果朱棣生母真不是马皇后，那在靖难之役的过程中早被掀出来从身份大义上进行攻击了。

且看燕王靖难檄文，打头第一句“我太祖高皇帝、孝慈高皇后嫡子，国家至亲，受封以来，惟知循法守分。”都说得这么明确了，不是的话方孝孺黄子澄之流不可能放过这个缺口。】

“什么遗腹子父子脉，都不如母亲亲生。朱元璋再不清楚，马皇后和提及的妃子也该知道，孩子终究是属于母亲的。”女帝把这话题当笑话看，边阅奏本边听后人话音。

太平公主回想起后人提过的母系氏族和上古走婚制度，当时朝中官员义愤填膺，指桑骂槐，如今观朱家事各个面有戚戚，不禁笑出声。

上官婉儿一眼便知她在笑什么，也含笑道：“当时男儿们说只知其母不知其父是荒//淫//苟//合事，可哪怕后世天子，都要在民间流言里转上一转，从生母到生父都被人揣度，何其讽刺。”

【又有人要说，这段檄文可是出自《奉天靖难记》，众所周知这是永乐朝拉踩大作，抬高我方格调，拉低对手档次，万一檄文也是重新加工过的呢？

这可算不上，檄文在古代的严肃性和权威性非常重，几乎是战争中的精神旗帜，无论措辞还是行文都需再三审慎，就算已经成功也不可能轻易改动。

对方辩友表示反对，古代宗法制制度下，皇后抚养长大的皇子在名义上也可以称嫡子，也许朱棣就属于这种礼法上的嫡子。

我们转向敌方阵营，看当时朱允炆方回敬的讨伐诏书。此文在明史中有明确记录，说从去年开始我朱家就很不幸，骨肉亲戚接连僭逆，周庶人橚僭为不轨，我因为是亲密亲戚的缘故宽容了，后来又有几个作乱的，接连伏法。“朕以棣于亲最近，未忍穷治其事。”

这道诏书一可以解答刚才的庶人之谜，其他藩王也这个待遇；二来情感上看他们叔侄俩远远到不了亲昵的程度，谁家亲到最后想把人摁死，那这个“于亲最亲”明显就是血缘上的相近。

四叔啊，咱们这么近的亲戚，侄儿我是真被你逼得没办法了啊。

从这篇诏书出发，朱标和朱棣应属同一生母。】

古人看得叹为观止，朱元璋听得面如菜色。

马皇后伸手为朱棣抚去耳边碎发，顺便扯下了朱元璋在朱棣胳膊上钳得死紧的手，朱棣沉痛道：“流言害人，改史害人。”

作为超绝外耗型人格，朱元璋生平最不爱在自己身上找原因，当然也不爱看儿子将责任归咎于自身。

他闻言拍了拍太子：“谁让他们成天疑神疑鬼，这种事都要拿来说嘴？都学天幕才好，仔细精校对比，而不是空口咧咧给人安新爹。”

朱标多年哄大爹，技术已臻化境，观察天子状态，默默命人多上几壶清热解火的茶。他爹目前也就是强自克制保持体面，不在众人面前为这等虚无小事置气，至于内里……大约已经起了杀心。

刘邦摸着下巴，踹了刘盈一脚。

“你说有没有可能，你也不是我和你母亲的孩子？”