第二章 十住大乘功（1 / 2）

突厥国师，武尊毕玄。

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仅仅八个字就足以说明一切。

是的，高翊如今所在的世界并不是寻常的历史世界，而是大唐双龙传。

三大宗师，四大门阀，天刀邪王，这是一个无比壮丽的庞大世界。

江湖朝堂，正魔两道，佛门道门，精彩万分却也危险无比。

要真论起危险程度，他如今所在的真实世界，绝对要比原来的那一个仅存在书上的小说世界大的多。

中原塞外，儒门释道，天下九州，岂能只有那明面上的四阀，暗地里，谁又知道有多少隐藏的高手。

至少，他如今所处的弥勒教，在原着中就没有出现过。

当然，这仅仅只限于大唐双龙。

而在大唐双龙时代之前的边荒传说中，弥勒教可是鼎鼎大名。

因为弥勒教的前身叫大乘教，它的创立者是大活弥勒竺法庆。

单看这个名字，或许名声不显，但竺法庆可绝不是无名之辈。

东晋末年，竺法庆带着大乘教纵横北境，可以说搅动了半个天下。

而在南方，有一个同样闹出天大动静，和他齐名的势力和人。

那个和大乘教齐名的是天师道，而和竺法庆齐名的人，他叫孙恩，就是那个最后和燕飞一战，破碎虚空离去的天师孙恩。

在孙恩破碎之前的很长一段岁月，竺法庆都是那个和他齐名的顶尖强者，也是孙恩心中最强的对手。

只可惜，竺法庆出场即巅峰，登场寥寥几次，就死在了天命之子燕飞手上。

但哪怕如此，也并不影响竺法庆的强大。

和燕飞一战，他仅仅只动用了五成功力，但饶是如此，竺法庆也能稳稳压制对手，仅仅是因为大意，才陨落于燕飞的蝶恋花之下。

而在竺法庆死后，他所创的大乘教也遭到了围剿，只有少数残部，逃到了塞外，改名成为了弥勒教。

别看如今的弥勒教只是一个残存的破落户，但论起起源和传承，它绝不弱于天下的任何一个门派势力。

单单一部竺法庆亲创的十住大乘功，便是直指天人合一大宗师的无上宝典，能彻底超过它一筹的，只有那四大奇书，还有黄天大法等少数几部破碎级别的宝典。