第358章 不一样的赵构(1 / 2)
第358章 不一样的赵构
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赵楷丶赵构丶赵桓听说,赵思丶赵石丶赵明以及赵有忠此时正在钟楼上窥视选秀,太学的一众官员碍于其皇帝宗亲血脉的身份,罚重了怕触怒皇权,罚轻了又落个失职的罪名,左右为难,希望他们几个去管一管,他们二话没说就去了钟楼。
路上。
赵楷三人商量怎麽处理此事?
赵楷对赵构和赵桓说:「他几个皆总角之年,懵懂不知礼。选秀之仪虽重,彼辈不过戏玩耳,非有悖逆之心。若重罚,恐失宗亲仁厚,轻责即可。」
赵构治军,深受李琳「冻死不拆屋,饿死不掳掠」的思想所影响,为人鲠直,平日里行事,崇尚气节,忠鲠直言,不看别人的脸色行事,他不同意赵楷的宽大处理方案,所以反对道:
「不可!礼为邦本,皇子宗亲尤当守之。选秀乃国之典仪,尤甚者,其所窥伺戏之,或为未来庶母丶或为宗妇,此乃乱常之萌,若纵之,何以正朝纲丶服百官?必当按律治罪,方显国法无私。」
赵桓对他自己的人,能做到不护短,不论是谁,只要犯错,绝不姑息。
可问题是,赵思丶赵石丶赵明都是赵俣的儿子,就连赵有忠都是赵俣亲弟弟赵偲的儿子,他们都比赵桓跟赵俣亲近。
更为关键的是,赵桓很清楚,赵俣并不喜欢他。
说来,赵桓也是很不理解。
是。
赵桓不是赵俣的儿子,只是赵俣的哥哥赵佶的儿子,肯定没有自己生的儿子亲近。
但这不应该是赵俣不喜欢他的理由。
要知道,不是赵俣的儿子的,并不只有赵桓一个。
赵佖丶赵似丶赵偲也都有儿子,他们现在也都成年或者准成年了。
在解除了自己的儿子身上的封印的同时,赵俣也解开了他们身上的封印,让他们也可以从政丶从军,甚至露出将来会分封他们的意思,包括跟赵俣有仇的赵似的儿子。
唯独赵桓,赵俣丝毫都没有任何下放的意思,更没露出过要分封他的口风。
赵佶问时,赵俣就说,你只有这一子,若外放,有个好歹,你可就无后了。
听赵俣这麽一说,生下赵桓以后身体不知什麽原因就彻底垮掉了的赵佶,也有些犹豫不决。
最后,赵佶只能默认赵桓在京师发展。
跟赵楷一样,赵桓现在也是太学的学正。
看着其他皇室丶宗室都能追逐自己的梦想,或是治理一方,或是征战沙场,将来或许还能成为一方诸侯王,赵桓很羡慕,不甘于平凡的他,一直严格约束他自己,希望能被赵俣另眼相待,给他一个施展自己才能的机会。
「仁」与「孝」是儒家的重要考核标准,赵桓在这两点上表现突出:
对赵佶,赵桓「孝而不盲从」。他每日按礼制向赵佶问安,对赵佶的日常需求尽心满足,但在赵佶喜欢铺张浪费上,他从不盲目附和,而是屡屡劝谏。
每逢灾年,赵桓都会以个人名义捐赠他自己的俸禄,用于赈灾;对落第的寒门士子,他曾上奏赵俣,请求放宽科举录取名额,多取孤寒之士,避免官宦子弟垄断仕途;甚至遇到冤情,他虽无直接司法权,却会将案情转交大理寺,督促尽快审理,避免民怨积压。
在赵桓的刻意经营下,士大夫,尤其是那些不喜欢赵俣的士大夫,给了赵桓很高的评价,有一种,新皇要是不从赵俣的儿子中选的话,赵桓是最好的选择的即视感。
民间也有「赵桓贤德,可解民苦」的贤名。
可对于这样的赵桓,赵俣却始终都没有重用过,只让他教书育人,或干些不痛不痒的工作,哪怕有谏官或者吏部的官员推荐赵桓,赵俣也没有重用赵桓的意思。
慢慢的,有人反应过来了,赵桓的表现,已经超过皇子丶宗室的范畴,说穿了,就是赵桓表现的太过了,对赵俣的儿子形成了威胁。
这也就难怪赵俣会打压赵桓了。
久而久之,赵桓也认为,是他表现得太过了,引起了赵俣的忌惮,赵俣才封杀他。
如此,涉及到赵俣和赵俣儿子的事,赵桓不禁有些束手束脚丶畏首畏尾。
沉吟良久,赵桓才说:「宽则失纪,严则伤和,二者难择。」
赵楷又说:「可召而训诫,令其闭门思过三日,既明过失,亦存皇家颜面,不致两难。」
赵构摇摇头:「此乃姑息!恐日后再犯,若下次复犯,更难约束。当杖刑三十,罚其俸禄一年丶禁足半年,他等方知敬畏,亦可以儆效尤。」
赵桓犹豫再三,还是没敢太插手此事,只能先和稀泥道:「先至钟楼见诸人,观其悔意再断。」
赵楷和赵构没有异议,疾行而去。
赵楷三人行至钟楼上,很轻易地就捉到了,还在那边看丶边津津有味地在那品头论足的赵思四人。
赵楷呵道:「赵思丶赵石丶赵明,还有赵有忠,你几个在作甚?!」
赵思丶赵明丶赵有忠动作整齐划一地将他们各自手上的千里镜藏在身后,胆子最大丶反应最快的赵石,则是果断地把他手上的千里镜扔到钟楼下的花坛里,并想要从钟楼上跳下去。
不想,赵构反应更快,他一把就将赵石给揪了回来,并警告他道:「普天之下,莫非王土,你能逃去何处?!」
既然跑不了了,赵石也只能灰溜溜地站进赵思丶赵明丶赵有恭中,他们一个个垂头丧气,如同霜打的茄子一般。
赵思率先抬起头,强作镇定地拱手道:「见过三位兄长。」
其馀几人见状,也纷纷跟着行礼。
赵构面色冷峻,目光如炬地扫视着他们,冷冷说道:「好胆,窥视选秀,触犯礼法,岂有此理?!」
赵石缩了缩脖子,小声嘟囔道:「不过……不过瞧个热闹罢了。」
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