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能御水，一直浮在水面不沉。也是因其特性，多用来做舟楫。】

【看到这里，大家还会以为诗人在炫富吗？】文也好微微一笑，【这既非炫富，亦不是介绍诗歌背景。因为这样华贵的桨与舟本就不是寻常生活中可见的事物。】

【此时再看，其实自第一句而起，我们便已经踏入了李白瑰丽绮秀的仙境。】

杜甫默然不语。

自小读书学文的功底，让他无需借助文也好的解释便能咂摸出个□□不离。而自己沉默至今的缘故倒也简单：李白的诗写得的确很好。

作诗的体裁与内容并无限制，从古至今，多听大家更擅某类诗歌，还不曾听过谁只会作这一类的诗，否则也枉称大家了。但以上两者再如何变换，总有内核是不变的，那就是每个人的风格。

若非有意掩藏或尝试转换，有心人总能从遣词造句与行文习惯中窥见端倪。正因如此，不过短短一首诗，便足以帮助杜甫判断出李白的诗风——雄奇、飘逸、浪漫。

这是与他并不相同的内核，也就注定了两人诗歌的底色不会相同。可要论个高下的话……

杜甫再次陷入了沉思，但他听得分明，耳畔，文也好还在围绕第一句继续说着什么：

【既提到了屈原，我们又会自然想到，当年屈原在他的《九歌·湘君》一篇中，同样曾经出现过“桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。”一句。或许，这开头一句还可以看作是对屈原前辈的引用与致敬。】

【再结合着后面几句来看，又出现了美人，怎么不算是另一种意义上的“香草美人”呢？】

只此一句，就有如此多值得说道的地方与值得品味的细节。文也好一面为素材之丰富而欣喜，一面又为板上钉钉的超时而无奈。

许是少年人特有的果决，即便是一个值得仔细揣摩的问题，随对第一句的解析暂告一段落，杜甫已为自己想出了答案。

第61章 端午（三） 集浪漫主义之大成者。……

倘若果真要他来论个高下的话, 李白写就的诗篇固然极好，可杜甫并不会因此觉得自己便稍逊一筹。

至于原因么，自然是显而易见的：

一则, 世间众人本就各有所长, 李氏的诗歌固然有他精妙独到之处，可自己的风格人家却未必能学来，不也是杜氏之言么？

二则，便要归结于他所持有的好胜心了。毕竟杜甫还是十五六岁的少年，难免存了点儿青年人的气盛, 自然不肯赶在尚未比过之前便心甘情愿地自叹弗如。

待有朝一日, 能与李白见上一见、当面讨教, 再切磋诗歌……光是想一想那场面, 便足以叫杜甫心潮澎湃。

脑海中的这个念头, 便也叫他不觉睁大了眼，直勾勾地盯着光幕，恨不能在上头立即揪出李白的身影来。

【开篇一句看似寻常，却已经不动声色地营造出了华贵场面。再看第二句, 这份华贵更是有过之而无不及。】

【所谓“玉箫金管”, 一目了然，指的正是用金玉装饰而成的箫和管。】

【那问题又来了, 箫和管分明是两样乐器, 又不是自个儿长了腿，怎么还能分坐在船只两头呢？】

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文也好不疾不徐的声音，若搁在夏日里听是极其凉爽自在的。奈何如今身处隆冬, 这样清泠的声音落在耳里，便只余下了一点儿恰到好处的悦耳动人。

【诗仙李白自然极富想象力，但很可惜, 这一句却不是他脑洞大开、运用拟人手法的效果。】